"No hay espectáculo más hermoso que la mirada de un niño que lee" Günter Grass

"No hay espectáculo más hermoso que la mirada de un niño que lee" Günter Grass

miércoles, 19 de diciembre de 2012

ande la Marimorena

Ande, ande, ande La Marimorena 
Ande, ande que es la Nochebuena 

En el portal de Belén hay estrellas, sol y luna 
la Virgen y San José, y el Niño que está en la cuna 

Ande, ande, ande La Marimorena 
Ande, ande que es la Nochebuena 

Y si quieres comprar pan más blanco que la azucena 
en el portal de Belén la Virgen es panadera 

Ande, ande, ande La Marimorena 
Ande, ande que es la Nochebuena 

Un pastor comiendo sopas en el aire divisó 
un ángel que le decía ha nacido el Redentor 

Ande, ande, ande La Marimorena 
Ande, ande que es la Nochebuena 

De Oriente salen tres Reyes para adorar al Dios Niño 
una estrella les guiaba para seguir el camino. 

Ande, ande, ande La Marimorena 
Ande, ande que es la Nochebuena 

A esta puerta hemos llegado 
cuatrocientos en cuadrilla 
si quieres que nos sentemos 
saca cuatrocientas sillas 

Ande, ande, ande La Marimorena 
Ande, ande que es la Nochebuena 

Saca una para mi 
y otra "pa" mi compañero 
y los que vengan detrás 
que se sienten en el suelo 

Ande, ande, ande La Marimorena 
Ande, ande que es la Nochebuena 

En el portal de Belén 
han entrado los ratones 
y al bueno de San José 
le han roido los calzones 

Ande, ande, ande La Marimorena 
Ande, ande que es la Nochebuena 

En el Portal de Belén hay un hombre haciendo gachas 
con la cuchara en la mano repartiendo a las muchachas 

Ande, ande, ande La Marimorena 
Ande, ande que es la Nochebuena 

Una estrella se ha perdido y en el cielo no aparece, 
se ha metido en el Portal y en Su rostro resplandece. 

Ande, ande, ande La Marimorena 
Ande, ande que es la Nochebuena 

En el Portal de Belén hacen Luna los pastores 
para calentar al niño que ha nacido entre las flores. 

Ande, ande, ande La Marimorena 
Ande, ande que es la Nochebuena.


lunes, 10 de diciembre de 2012

blanca navidad


Oh, blanca Navidad, sueño
y con la nieve alrededor
blanca es mi quimera
y es mensajera de paz
y de puro amor

Oh, blanca Navidad, nieve
una esperanza y un cantar
recordar tu infancia podrás
al llegar la blanca navidad.


Amb la llum del fanalet

Amb la llum del fanalet

jo aniré a esperar els tres reis,

perquè em portin moltes coses,

pau i joia a tots els nens.



Quina fosca nit!

Ai quin fred que fa!

Tot està adormit 

Ja els sento arribar..


miércoles, 5 de diciembre de 2012

La màquina d'escriure


Leroy Anderson (1908 - 18 de maig de 1975) fou un compositor, adaptador i director d'orquesta estatunidenc que va buscar, com ningú, el sentit de l'humor en la música, i que va ser considerat un dels principals directors d'orquestra de música lleugera.
Originari de Cambridge, Massachusetts, era descendent de pares suecs. Fill de músics aficionats, Leroy Anderson estudià orgue, tuba i contrabaix, i als dotze anys ja havia compost un minuet per a quartet de corda. Decidí seguir les seves classes de piano amb el professor Henry Gideon en el Nou Conservatori de música d'Anglaterra.
El 1926, ingressà a la universitat de Harvard, on va estudiar teoria amb Walter Spalding i es va graduar com a Mestre d'Arts el 1930. Participà en diverses orquestres estatunidenques. Col·laborador i arranjador de la Boston Pops Orquesta (especialitzada en adaptacions simfoniques de temes clàssics), sota la direcció d'Arthur Fielder. En1942 va entrar a l'armada dels Estats Units per a la Segona Guerra Mundial, i va servir fins el 1946.
En 1958 formà la seva primera orquestra dita Meredith Willson's "76 Trombons"*, en aquest mateix any va escriure el seu propi musical anomenat “Goldilocks”.
Un dia, John Williams descriví a Leroy Anderson com un dels mes grans mestres de música d'orquestra.


La màquina d'escriure consisteix en què ens posem en fila totes, una davant de l'altre y al ritme de la música hem de fer com si teclegèssim en una màquina d'escriure. Quan soni el "clingggg" de "canvi de pàgina" hem de donar-li un copet suau al cabell o al cap.
Ens serveix per excercitar la concentració, etc.

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Frato


"... los maestros deberían aprovechar los momentos de libertad y juego de los chicos para observarlos, ver los aspectos de su carácter y las actitudes que normalmente en clase no se revelan. (...) no para usarlas contra ellos, sino para conocerlos más".

"Los chicos tienen que llegar a la escuela con los bolsillos llenos, no vacíos, y sacar sus conocimientos para trabajarlos en el aula. (...) El trabajo empieza dando la palabra a los niños. Primero se mueve el niño; recién después el maestro. El maestro tiene que conocer lo que saben los niños antes de actuar, porque si se procede antes, seguro hace daño. (...) Si fueran escuchados, los niños podrían llevar a la escuela su propio pensamiento. Lo normal es que un niño que tiene una inteligencia práctica, hábil con las manos y que puede desarmar un motor, para la escuela no vale nada. Vale sólo si sabe elaborar lógicamente datos. Esa clasificación no tiene sentido. Esa actitud selectiva, de que hay pocos lenguajes importantes y de que los demás no valen nada, conducen al niño al fracaso".


"La escuela utiliza la desconfianza y eso produce una evaluación negativa basada en lo que el chico no sabe hacer. Apoyándose sobre lo que sí sabe hacer bien, la escuela debería motivarlo a recuperar y a ganar lo que no tiene como una conquista. (...) La escuela transmisiva supone que el niño no sabe y va a la escuela a aprender, mientras el maestro enseña a quien no sabe. Esa es una idea infantil, que piensa al niño como un vaso vacío, mientras el maestro vierte conocimientos que llenan al niño gradualmente. (...) El niño sabe y es competente y va a la escuela para desarrollar su saber".

"La escuela debe ser capaz de leer la realidad concreta que rodea al niño. La geografía es la de su barrio; la historia, la de su familia".

"El nacimiento de las democracias occidentales y el desarrollo industrial exigen de la escuela una formación elemental, una alfabetización masiva. Lo exigen porque, si la democracia significa gestión popular del poder, cada ciudadano podrá participar en ella en la medida en que se disponga de instrumentos para informarse, expresarse, discutir".



"La escuela no cambia, continúa siendo de complemento, permanece la selección aunque desplazada hacia los niveles superiores, los institutos, las universidades y el trabajo; sube el porcentaje de analfabetismo funcional, es decir, el número de los que nunca utilizan los instrumentos culturales más elementales propuestos por la escuela: la lectura y la escritura".

"El problema es más profundo y continúa latente bajo las diversas formas estructurales y metodológicas: la escuela fr todos no se ha convertido en la escuela para todos".

"Ahora que todo el mundo va a la escuela son muchísimos menos los que pueden encontrar en su familia las necesaria bases-modelos culturales".

"Una escuela que quiera ser realmente una escuela de todos y para todos, debe preocuparse por ofrecer a todo el mundo aquellas bases, aquellas motivaciones, aquellos modelos culturales imprescindibles para construirse un patrimonio de conocimientos, de habilidades, de competencias".



"Paradójicamente, podríamos afirmar que tiene éxito en la escuela los que no la necesitan. La escuela, que debería contribuir a introducir la igualdad entre los ciudadanos, por el contrario alimenta las diferencias".

"En la institución escolar no ha cambiado nada porque se ha dejado completamente al margen de este proceso de transformación a los profesores".

"Nuestra escuela hoy vive prácticamente en la "ilegalidad", en la incapacidad de aplicar sus propias normativas y con el temor de que aparezcan otras nuevas, aún más avanzadas".



"Una reforma real de la escuela debería nacer de los que trabajan en ella, como exigencia de nuevos niveles profesionales, para la construcción de los cuales deberían utilizarse todas las energías actualmente disponibles".

"Un proyecto que mire hacia el futuro, hacia el siglo XXI, debería examinar tres aspectos: a) El papel de la escuela y su relación con la realidad del exterior; b) El método escolar: relación enseñanza-aprendizaje; c) El docente: su función y su formación".


"La escuela asume el papel de entidad educativa por antonomasia, amplía su duración y multiplica objetivos y actuaciones. Las familias piden a la escuela que dé más y que compense las deficiencias familiares y sociales. La escuela se convierte es un lugar de sociabilización, de recuperación, de terapia..."

"El profesor no es el saber sino el mediador del saber".

"La escuela disfruta de la diversidad. Los puntos de vista distintos constituyen el motor indispensable de la acción educativa: ponen de manifiesto contrastes o contradicciones, solicitan comparaciones progresivas y profundizaciones posteriores".









frases de Piaget

"Inteligencia es lo que usas cuando no sabes qué hacer."

"La principal meta de la educación es crear hombres capaces de hacer cosas nuevas y no simplemente de repetir lo que han hecho otras generaciones: hombres creadores, inventores y descubridores. La segunda meta de la educación es formar mentes que puedan ser críticas, que puedan verificar y no aceptar todo lo que se les ofrece."

"La buena pedagogía debe enfrentar al niño a situaciones en las que experimente en el más amplio sentido de la palabra: probar cosas para ver qué pasa, manejar objetos, manejar símbolos, plantear interrogantes, buscar sus propias respuestas, reconciliando lo que encuentra en una ocasión con lo que encuentra en otra comparando sus logros con los de otros niños." 


“Una verdad aprendida no es más que una verdad aprendida a medias, mientras que la verdad entera debe ser reconquistada, reconstruida o redescubierta por el propio alumno."

 

JEAN PIAGET



Jean William Fritz Piaget (Neuchâtel, 9 d'agosto de 1896 - Ginebra, 16 de setembre de 1980) va ser un psicòleg i biòleg suïs, creador de la epistemología genètica i famos pels seus estudis al camp de la psicología genètica, pels seus estudïs sobre la infància i per la seva teoría del desenvolupament cognitiu.

Principals obres de J. Piaget

  • La representación del mundo en el niño (1926).
  • El lenguaje y el pensamiento en el niño (1931).
  • El juicio y el razonamiento en el niño (1932).
  • El criterio moral en el niño (1934).
  • El nacimiento de la inteligencia en el niño (1936).
  • El desarrollo de la noción del tiempo (1946).
  • La formación del símbolo en el niño (1946).
  • La psicología de la inteligencia (1947).
  • Introducción a la epistemología genética (1950).
  • Seis estudios de psicología (1964).
  • Memoria e inteligencia (1968).
  • Psicología y pedagogía (1969).